《CAOLIU》剧情简介
白天的时候石林在去了北辰之后看了一圈之后就离开了然后回到石家把白琴已经整理好的行李搬上车屁颠屁颠的拉到新房这边这是石林跟白琴说好的为的就是节省时间这玉傍晚下班后...这次要请的人和石、张两家请的人明显不同关系要好不说这种私下的宴请气氛会比婚宴时的气氛更好不需要顾及其他的而且这次宴请就那么一两桌三四桌的人不需要挨个的走...
而张妈妈在听见后就已经迎了上来和石妈妈的心情一样张妈妈的心里非常的高兴脸上一直挂着笑容只是没有像石妈妈那么热烈而已如果把石妈妈比喻成烈火那么张妈妈就是文火...
《CAOLIU》相关评论
想唱歌的蜗牛
农夫半开玩笑说小魔鬼就是啤酒可能这是理解整部电影的一把小小的钥匙别被豆瓣恐怖tag带偏了本片绝不是一部常规理解的驱魔片不但不恐怖反而还很抽象更像是一部对魔鬼的理解和解释的论述此处的魔鬼是心魔CAOLIU是诱惑CAOLIU是人性之恶CAOLIU是宗教上的原罪甚至是爱；与《sp打屁股小说沈先生》一样再次被导演的镜头语言和主观视角的运用所折服匍匐在教堂地面的修女们宛如坠落凡间的鸽群神父被附身一幕脸上的阴影如同月食一般缓缓压过光明神父在拉比面前坐下镜头也随之下降惊恐万状的马匹目视着镜头/神父的行凶；嫌弃修女丑的怎么想的哼哼 | 20210427波兰电影大师展大光明重看
寄生虫
《sp打屁股小说沈先生》应该有从这部片汲取灵感最明显的地方就是反身下腰魔鬼、撒旦在本片中更多是象征符号人欲的象征所以我们不妨可以说被撒旦附体其实是对于人之欲的压抑与回避但是对于神性与人性之间本片的态度似乎带着摇摆不定CAOLIU选择世俗、直面人欲的修女玛格丽特并没有获得美好的爱情但无论如何直面情欲的深渊才是阻止撒旦附体的最好方法 从性别的角度来看表面似乎是男性（牧师）解救女性（修女）实则修女从拥抱撒旦（直面欲望）中获得了救赎影片最后一幕我们能看到乔安娜脸上带着怜悯的神性反而牧师约瑟夫以拯救之名踏进了毁灭的深渊冠以撒旦之名回避欲望
